Какой запретный плод съела ева. Загадка грехопадения

История Адама и Евы: искушение, грехопадение, изгнание из Рая + определение и значение первородного греха

Какой запретный плод съела ева. Загадка грехопадения

Библия нам говорит, что Всевышний сотворил первого человека на шестой день после создания мира. Адам вышел из «праха земного» и был наделен душой. Ева же появилась чуть позже из ребра его, став верной спутницей нашему праотцу.

Исследователи считают, что произошло это в 3760 г. до н. э., что полностью совпадает с еврейским календарем. Сама идея создания женщины показывает нам человеческое двуединство, а также отображает главный Божий замысел – «Бог есть любовь».

Всевышний сотворил первого человека на шестой день после создания мира

Домом для прародителей стал Райский Сад. Создатель дал им полную свободу, однако запретил вкушать плоды с Древа Познания.

Адам с Евой должны были ухаживать за Эдемом, возделывать землю, выращивать урожай, смотреть за животными.

Первым людям было дано право поименовать все сущее, так как именно они стали венцом Творения, правителями нового мира.

«Сотворение Адама и Евы»

В этом видеоролике представлена библейская история.

Искушение в Эдемском саду

Согласно библейской истории, наши прародители жили в Раю 7 лет, соблюдая невинность и чистоту. Все это время змей-искуситель, обитавший на Древе Познания, соблазнял женщину вкусить запретный плод.

Та постоянно отказывалась, боясь Всевышнего, который обещал страшную смерть за нарушение Его наказа. Однако хитрый гад пообещал, что никто не умрет, а, наоборот, они с Адамом станут равными Богу, познают тайну Добра и Зла.

Не удержавшись от соблазна, Ева съела желанное яблоко, совершив тем самым первородный грех.

Книга Бытия не зря показывает нам искусителя в образе коварного змея. Пресмыкающееся олицетворяло жизненный цикл, перерождение после смерти – главные тезисы язычества. Именно это пресмыкающееся у древних израильтян символизировало идолопоклонничество. А будучи только на пути становления, религия Яхве считала многобожие своим врагом.

История грехопадения

Гад посеял зерно сомнения в сердца прародителей, заставил их сравнить себя с Господом. Любопытство, которое росло с каждым днем, подтолкнуло Адама с Евой по собственной воле преступить главную заповедь. И здесь прослеживается основная задача дьявола – искушать к совершению грехопадения, но не принуждать к нему силой.

Согрешившие тут же поняли, что совершили страшный проступок. Они ощущали непреодолимый стыд, ужасные укоры совести, пытались скрыться от Создателя, а представ пред Ним, возлагали вину друг на друга.

Бог не пощадил Своих созданий, обрушив на них болезни и страдания, забрав при этом бессмертие.

Отпечаток этого преступления человечество несет на себе до сих пор, ведь, съев запретный плод, наши прародители нарушили Божественный уклад жизни.

Изгнание из Рая

За непослушание Создатель изгнал Адама и Еву из Эдема. Отныне они должны были тяжело трудиться на земле, добывая себе пропитание непосильным трудом. Чтобы грешники не вернулись, Господь поставил у Райских Врат архангела с огненным мечом. Некоторые богословы считают, что это был Михаил, однако другие называют Уриила.

Адам и Ева пред БогомИскушениеИзгнание из Рая

Женщин в лице Евы Бог покарал тяжелыми родами и вечными конфликтами с мужским полом. Действительно, несмотря на медицинские достижения, деторождение до сих пор приносит болезненные муки.

Извечная борьба полов за равноправие – это также последствие первородного греха.

Дети Адама и Евы

Из евангельских рассказов мы знаем, что у наших прародителей было трое сыновей и несколько дочерей. Точное количество последних не указано, так как по библейской традиции род ведется от мужчин.

Первыми на свет появились Каин и Авель. Старший брат позавидовал младшему и убил того, за что был изгнан вместе с женой. Библия рассказывает о нем кратко, упоминая только шесть поколений его рода, которые позже стали жертвами Великого Потопа. Третьим Ева родила Сифа, от которого позже произошел Ной.

Книга Бытия говорит, что Адам прожил 930 лет, а после смерти был погребен на Голгофе. Ева же покинула сей мир спустя 6 дней после кончины мужа, завещав детям поведать потомкам их историю.

Первые дети Адама и Евы: Каин и Авель

Что такое первородный грех

Наши прародители были венцом Творения, владыками Райского Сада и всего живущего в нем. Им была дана полная свобода, за исключением запрета вкушать яблоки с Древа Познания. Именно пренебрежение этим условием стало первым грехом, отпечаток которого до сих пор несет на себе все человечество: смерть, войны, болезни, соблазны.

Происхождение понятия

Первородный грех является сугубо христианским понятием, не присущим другим религиям. Впервые этот термин ввел блаженный Августин, применив его в своем труде «О различных вопросах к Симплициану» (396 г. н. э.). Православие стало использовать это словосочетание только к середине XVII столетия, после «малого катехизиса» патриарха Иосифа.

Значение термина

Само слово «первородный» означает «совершенный первыми людьми», то есть Адамом и Евой. По сути, это самый первый грех человечества. Наши прародители самовольно отвергли Божественный уклад жизни, преступив запрет Всевышнего. Такой проступок положил начало остальным прегрешениям.

Последствия первого греха

Поддавшиеся искушению первые люди обрекли все человечество на греховность. Вкусив запретный плод, они открыли врата дьяволу, впустив в этот мир зло. Творения Господни, которые раньше выглядели по Его подобию, отдалились от Создателя.

Однако Новый Завет указывает нам, что мы не несем ответственность за первородный грех. Бог послал нам Сына Своего, который через мученическую смерть искупил прегрешения человечества, даруя ему надежду на спасение. Христос установил Таинство Крещения, позволяющее переродиться, стать ближе к Господу.

Поддавшиеся искушению первые люди обрекли все человечество на греховность

Толкование события

Библейские события разными конфессиями толкуются по-своему. Разберем три основных точки зрения.

В православии

Преподобный Кирилл Александрийский утверждал, что бессмертие после грехопадения было отобрано с одной целью – пресечь распространение и размножение зла. По его словам, именно оно мешает воссоединиться со Всевышним во славе.

Василий Великий пишет, что змей-искуситель, созданный Богом, не был злым изначально. Гад отступил от Создателя, приняв сторону дьявола. Он также называет стыд перед наготой последствием нарушения Божественной иерархии. То есть душа, которая ранее преобладала над телом, сейчас отступила на второй план.

Резюмируя, можно сказать, что человек свободен и он сам делает выбор в пользу добра или зла. Только ему решать, на чью сторону встать: Господа Бога или Сатаны. Страдания, которые Создатель посылает грешникам – это не кара, а способ остановить размножение греха.

В католицизме

Главное отличие католической трактовки событий – вина за первородный грех, которую до сих пор несет на своих плечах все человечество. Православие категорически несогласно с таким утверждением.

Католики считают, что первые люди были наделены божественными качествами, но при этом сама их суть была человеческой. Она же и не исчезла после изгнания из Райского Сада.

А вот сверхъестественные способности, праведность и невинность Бог у наших прародителей все-таки отобрал.

Католики считают, что первые люди были наделены божественными качествами

В протестантизме

Не поддерживают католиков и протестанты. Они веруют, что божественными качествами Адам с Евой наделены не были, но сами по себе могли проявлять святость. Только после изгнания из Эдема грешники лишились способности делать благие дела.

Но не все так плохо. Поскольку душа склонна к добру, зачатки свободной воли у нынешнего человечества присутствуют. Из этого следует, что трудиться во благо дети Божьи все же могут, однако проявляется такая деятельность только во внешних делах.

С истории Адама и Евы начинается все сущее. Никто не знает, как повернулась бы наша жизнь, если бы не был совершен первородный грех. Но не стоит винить прародителей за то, что они поддались искушению. Каждый сам вправе выбирать свой путь: служить злу или посвятить жизнь Господу Богу.

, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник: https://MoiMolitvy.ru/duhovnaya-zhizn/istoriya-adama-i-evy-3209/

Какой запретный плод съела ева. Загадка грехопадения

Какой запретный плод съела ева. Загадка грехопадения

Любопытство женщины и жажда знаний, согласно библейской легенде, повергла все человечество в пучину греховности и жизни, отличной от той, которой первые люди наслаждались в прохладе райских кущ. Именно благодаря этой истории все потомки Адама и Евы были лишены бессмертия и исказили высокое звание быть подобными Богу.

Библейская легенда

Согласно преданию, как Адам, так и Ева были предварительно предупреждены о возможности употреблять в пищу плоды любых деревьев райского сада, кроме плодов так называемого « и зла». За вкушение плода знания им грозила неминуемая смерть.

Однако, змей, который, согласно Библии, был хитрее всех остальных зверей, созданных к тому моменту, пообещал Еве полное отсутствие смертельных последствий, а также прозрение и познание истины бытия после употребления того самого плода Древа.

По словам искусителя, в момент вкушения плода Адам и Ева должны понять добра и зла, то есть уподобиться самому высшему началу. Именно тяга к этому неведомому знанию и подвигла Еву на столь отчаянный поступок, который дал возможность людям в некотором роде прозреть, ощутить первые муки стыда, связанные с наготой.

Согласно преданиям, Ева, боявшаяся за то, что после ее смерти от плода райского дерева Адаму будет дарована другая жена, решилась соблазнить кушаньем и мужа.

Яблоко – искушение и раздор

Райским запретным плодом традиционно считается яблоко, хотя по утверждению исследователей с большей вероятностью это могла быть фига, листьями которой и прикрылись впоследствии первые люди. Любопытно, что яблоко в библейской мифологии появилось случайно. можно сказать по недоразумению. Как минимум в пользу этого утверждения говорит тот факт, что яблони на Ближнем востоке не растут.

В Библии же сказано, что вкусила женщина плод познания, который форму имел округлую. Не более того. Яблоком плод стали называть лишь в Средние века, когда, как известно, Священное писание откровенно переписывали и редактировали в угоду церкви и инквизиции.

Есть мнение, что яблоко появилось в Священном писании и в связи со звуковой и графической схожестью арамейских именований этих плодов, а потому один просто подменил собою другой.

Поступок Евы лишил человека возможности стать бессмертным, сделал его недостойным этого великого дара в глазах Бога, однако, он же даровал ему право выбора и власти над собственной судьбой.

Иудеи считают, что в небезызвестного змея Еве явился никто иной, как падший Самаэль, зависть которого в отношении людей, столь приближенных к Богу, и толкнула его на подлый шаг.

За этот поступок Бог обрек людей на тяжелый труд, связанный с добыванием пропитания и муки беременности и родов, связанные с дальнейшим размножением.

Именно грех поедания плода искушения и считается первородным, искупить его можно посредством принятия таинства крещения, то есть посвящения Богу, способному спасти род человеческий от греховного начала. Интересно, что по легенде в момент совершения Адамом и Евой тяжкого преступления Бог наказывает и змея, за его деяние он лишает его ног и предрекает всю жизнь ползти на брюхе и вести ожесточенную войну со всеми людьми.

Неизвестно, откуда появилось стойкое убеждение, что райским плодом искушения было обычное яблоко. Возможно, причина кроется в общем латинском корне «pom», который во многих языках дает основание слову «яблоко», но фактически означает «плод». Неточности перевода первоисточников библейских текстов могли послужить причиной возникших недоразумений. Но это лишь одна из существующих версий.

Французы, у которых яблоко называется именно «lа pomme», тем не менее не считают его библейским яблочком. У них плодом Адама именуется банан (La pomme d`Adam). В этих воззрениях французы не одиноки. Еще в 16 веке английские ботаники называли банан яблоней Адама (Adam`s apple tree). Почитали банан и арабы, считая его райским деревом.

А вот итальянские золотые плоды — pomid`oro — помидоры. И речь здесь идет именно о плоде, а не о яблоке. Зато у поляков jabloko zlote, а у чехов — jablka rajska и будет нашим помидором. Вот такая катавасия с этой латинской «основой».

Адамовым яблоком называют дерево маклюру. Растение это ядовито. Вряд ли змей-искуситель желал физической гибели Адама и Евы. Сегодня в лечебной практике растение имеет большое применение. Его настойки повышают иммунитет, обладают противоопухолевыми свойствами.

А помните легенду о двенадцатом подвиге Геракла, который отправился за золотыми яблоками Гесперид? Некоторые историки полагают, что золотые яблоки были плодами апельсинового дерева, другие указывают на плоды бергамота. Есть данные, что в саду Гесперид росла айва, в то время еще неведомая миру.

Мидийским яблокомназывали древние греки лимон. Возможно ли, чтобы эта «кислятина» прельстила жителей Эдема?

На рубеже 15−16 веков в Португалию попали ранее неизвестные кисловато-сладкие плоды то ли из Индии, то ли из Китая. Назвали их золотистыми яблоками. Сегодня мы зовем их апельсинами.

Древние римляне называли гранат «карфагенским яблоком». Непосредственное название «гранат» эти плоды получили уже позднее, когда стали распространяться из испанской провинции Гранада по Европе. Английское «pomegranate» — плод из Гранады — косвенное подтверждение этого.

Привезенные с Востока в Рим абрикосы первоначально получили название «армянское яблоко». В яблоки даже хотели определить картошку. Когда в 18 веке ее пытались привить в России, то из-за массовых отравлений народ прозвал ее «чертовым яблоком». Почему отравлений? Да просто никто не объяснил, что в пищу употребляют клубни, а не ягоды, образующиеся на ботве после цветения.

Список известных ботаникам «яблок» можно продолжать еще долго. Только одно растение — стополист пальчатый, приносящий ярко-красные крупные плоды, имеет три таких названия: майское яблоко (Мay apple), индейское яблоко (Indian apple) и дьявольское яблоко (Devil`s apple).

Безумными яблоками называли средневековые целители плоды мандрагоры (Malamandrake). Алкалоиды, которыми богато это растение, вызывали приступы безумия, галлюцинаций. Вместе с тем медики использовали его как спазмолитик и болеутоляющее средство. Может, именно это «яблоко» и свело с ума Адама и Еву, коль захотели они вместо райской жизни земных приключений и тягот?

Бешеным яблоком (Mala insane) в 16 веке окрестили баклажан. Его необычайная окраска вызывала опасения, и этот плод долгое время считался несъедобным.

А вот еще одно райское яблоко растет на островах Карибского моря. Плоды с нежнейшей кисло-сладкой мякотью, напоминающей взбитые с сахаром сливки, назвали кремовыми яблоками.

Растут они на дереве под названием аннона колючая (Annona muricata). Правда, весит такое яблочко до четырех килограммов, да и видом напоминает больше яйцо.

А у «сестрички» анноны колючей — анноны чешуйчатой (Annona squamosa), плоды, носящие имя «коричные, сахарные яблоки», действительно имеют вкус корицы.

Так чем же все-таки Ева совратила Адама? Какой запретный плод преподнес ей искуситель-змей, жаждущий грехопадения людей? Вряд ли когда-нибудь богословы, историки и ботаники сойдутся в едином мнении по этому вопросу. Нет в Библии названия запретного плода. Известно лишь, что это плод древа познания.

Как и многое в Библии — это скорее символично. И, возможно, плодом древа познания является сама любовь во всех ее проявлениях. Любовь, которая имеет высочайшую духовную сущность и доступность, известную практически каждому потомку Адама и Евы.

С данным вопросом связан следующий смысловой перевод аята:

«Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там (райские плоды) вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников».

Всевышний Аллах позволил почтенному Адаму войти в рай. Он мог жить, где пожелает, и есть, все что пожелает, в любом количестве. Рай, упомянутый в данном аяте, подразумевает собой: рай, который, согласно достоверным словам, приготовлен для верующих и является местом награждения. Необходимо также знать, что рай и ад в настоящее время уже созданы.

Таким является мнение мазхаба ахли сунны. Аяты Священного Корана и хадисы Пророка (ﷺ) также свидетельствуют об этом. Слова аята «…и не приближайтесь к этому дереву» являются проверкой и испытанием Адама Всевышним Аллахом. По вопросу, что это было за дерево, существуют разногласия.

Есть множество преданий о дереве, плоды которого были запретны для Адама (мир ему!).

Как приводится от Ибн Аббаса и Абу Бакр Сиддика (да будет доволен ими Аллах!), это было пшеничное дерево. Есть те, которые говорят, что это была пальма, камфорное дерево, дерево Хулд, с которого ели ангелы, инжирное дерево.

Однако, согласно преданию, которое приводится от Абу Алия, у того, кто ел плоды этого дерева, портилось омовение, и им было сказано, что, поскольку такое не дозволено в раю, то, если они попробуют плоды этого дерева, они будут выведены из рая.

По этому вопросу Ибн Джарир говорит следующее: «Адаму и его супруге было запрещено есть в раю плоды одного дерева. Но они попробовали этот плод. Нет никакой информации о том, какое это было дерево. Потому что Аллах не дал никаких доводов относительно этого в Священном Коране, и в достоверной сунне также нет сведений об этом.

Сообщалось, что это было пшеничное, виноградное, инжирное дерево. Возможно, было одно из них. Но, так же как в знании есть польза для знающего, так и в незнании нет никакого вреда».

Всемогущий Аллах говорил почтенному Адаму и его супруге о том, что, если они приблизятся к этому дереву, они будут беззаконниками. Потому что самым большим злодеянием нафса является непокорность Аллаху.

А нафс не получит большего вреда, чем от своего греха.

Разве может быть еще большего злодеяния, чем переход границ, установленных Аллахом, несмотря на то, что Он наделил тебя всем необходимым, при этом, не ожидая от тебя ничего?

Если бы приближение к этому дереву не было ошибкой, Адам (мир ему!) нарушил бы свою защищенность Всевышним Господом от грехов и совершил бы злодеяние. Но в данном случае:

«Он запамятовал, и Мы не нашли у него твердой воли (то есть он не совершил это преднамеренно)». Согласно смыслу аята Священного Корана, Адам (мир ему!) был прощен за свою забывчивость и его приближение к дереву не нарушило его невиновности.

Всевышний Аллах говорит следующее: «Шайтан же побудил их (Адама (мир ему!) и Хавву (да будет доволен ими Аллах!) споткнуться о него и вывел их оттуда, где они находились. И тогда Мы сказали: «Низвергнитесь и будьте врагами друг другу! Земля будет для вас обителью и предметом пользования до определенного срока (до вашей смерти)».

Мы должны долго размышлять над этим аятом Священного Корана и остерегаться грехов. Потому что в данном аяте есть угроза относительно того, что нужно избегать совершения грехов.

Ибо по причине совершения греха наш отец Адам (мир ему!) был выведен из рая и отправлен на землю, а шайтан был проклят и изгнан из-за своей зависти и высокомерия.

Так же, как шайтан останется жалким и презренным до судного дня, так он в конце и останется в вечном аду.

«В конце концов, шайтан побудил их к этому». Это означает, что он сбил их с прямого пути, приблизив к запретному дереву. Другими словами, по этой причине шайтан подтолкнул их к совершению ошибки.

Согласно данному мнению, это можно понять и так, что, став причиной их отдаления и выхода из рая, он отдалил их от рая. Эта ошибка почтенного Адама была сделана не в виде нарушения запрета Аллаха, а виде простительного запрета.

Использование в аяте слова «ошибка» по отношению к почтенному Адаму является доказательством того, что слово «ошибка» может быть использовано относительно пророков. Некоторые толкователи Корана говорят следующее: «Так же, как в отношении них не может быть использовано слово «неповиновение», так же не может быть использовано и слово «ошибка».

Но можно сказать, что они совершили менее добродетельный поступок и оставили лучшее деяние. По этой причине Аллах вывел их. Что касается нас, Аллах посредством них воспитывает и велит нам быть послушными».

Islam-Today

Источник: https://www.medilo.ru/diseases-of-the-throat/kakoi-zapretnyi-plod-sela-eva-zagadka-grehopadeniya.html

Поделиться:
Нет комментариев

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Все поля обязательны для заполнения.